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    天师道又名正一道，又因为入教时需交五斗米，所以民间又称为五斗米教。五斗米戛纳不仅拥有广大下层民众，而且得到了上层豪门士族的崇奉，出现了许多著名的五斗米道世家，如琅琊王氏、孙氏，陈郡谢氏、殷氏，高平郗氏，会稽孔氏，义兴周氏，丹阳许氏、葛氏、陶氏，东海鲍氏等，共尊钱塘人杜子恭为首。

    初入道者称“道民“;入道已久，并信道入精深则任“祭酒“，各领部众，领众多者称“治头大祭酒“。

    天师道徒来自三教九流，数量庞大，他们既能建立起一个政权，比如成汉，也能毁灭一个王朝。对于这样一个庞大的社会组织，梁山伯不敢小视，认真地问明了对方的来意。

    原来这个杜子腾不是别人，正是天师道道首杜子恭的弟弟，是被派到会稽郡来招收信徒的。

    此时，天师道和佛教为了争夺信徒，在民间斗得不亦乐乎。双方经常为了一点小事大打出手。而能够争取到多少信徒，直接关系到杜子腾在教中的地位。你说，他能不着急么？所以他听说佛教的和尚们要在这南山建立大雄宝殿供奉如来佛像，立刻带着人就赶来了。

    听手下人讲，当年曹娥庙还在的时候，那可是香火旺盛，善男信女如过江之鲫。而这孝女娘娘只是民间一女子，很难说她到底是哪个教派的。如果能在这里盖一座三清观，那得吸引多少信徒！

    梁山伯不愿意惹麻烦，就对杜子腾说：“你们要盖三清观可以，但我只提供地方，其他一概不管。”

    没想到杜子腾摇了摇脑袋说：“梁公子，我们天师道大多数是穷苦人，吃饭都成问题，哪里还有钱盖庙。再说梁公子为三清大神盖道观，难道还需要他们自己出钱么，这都是信徒们自发自愿建筑的。”

    难道你们是想一文钱不花，就让我给你们盖三清殿么？这不是空手套白狼么！

    “没钱也不要紧，可以用以后得到的善款来抵偿。”梁山伯强压着心头的怒火说道，他以为这会对方肯定会答应。

    谁知道杜子腾的思路根本就和他不在一个频道上，这可是相差了一千七百多年的代沟。

    “善款我们还要用来救济灾民，再说我们的道首的寿辰快到了，我们要给他准备礼物，所以不能给你。”
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